COVID-19 - Versionsgeschichte

Katharina Offenborn: /* NOTWENDIGES UMDENKEN IM GESUNDHEITSWESEN */

2025-07-30T14:25:22Z

NOTWENDIGES UMDENKEN IM GESUNDHEITSWESEN

Katharina Offenborn: /* ZUR IMPFFRAGE BEI COVID-19 */

2025-07-30T14:17:33Z

ZUR IMPFFRAGE BEI COVID-19

← Nächstältere Version		Version vom 30. Juli 2025, 16:17 Uhr
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	''Gibt es Kriterien zur Entscheidungsfindung für den ganz normalen Bürger?''		''Gibt es Kriterien zur Entscheidungsfindung für den ganz normalen Bürger?''

	Zu dieser Thematik lasse ich gerne meine Kollegen ''Georg Soldner~~'''~~[1]~~'''~~'' und ''Markus Sommer~~'''~~[2]~~'''~~'' zu Wort kommen – herzlichen Dank für die übersichtliche Zusammenstellung der Fakten:[3]		Zu dieser Thematik lasse ich gerne meine Kollegen ''Georg Soldner[1]'' und ''Markus Sommer[2]'' zu Wort kommen – herzlichen Dank für die übersichtliche Zusammenstellung der Fakten:[3]

	''„Die Kinderlähmungspandemie ist ein Beispiel für eine erfolgreiche Impfkampagne und kann uns den Wert eines guten Impfstoffes deutlich machen. Viele Viren, etwa das HI-Virus, trotzen hingegen bis heute jedem Versuch einer Impfstoffentwicklung. Bis vor Kurzem galt das auch für Coronaviren, wo seit Jahrzehnten erfolglos an Impfstoffen geforscht wird.''		''„Die Kinderlähmungspandemie ist ein Beispiel für eine erfolgreiche Impfkampagne und kann uns den Wert eines guten Impfstoffes deutlich machen. Viele Viren, etwa das HI-Virus, trotzen hingegen bis heute jedem Versuch einer Impfstoffentwicklung. Bis vor Kurzem galt das auch für Coronaviren, wo seit Jahrzehnten erfolglos an Impfstoffen geforscht wird.''
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	''Keine der aktuell laufenden Zulassungsstudien, wie sie jetzt auch in Deutschland zu COVID-19-Impfstoffen durchgeführt werden sollen, untersucht überhaupt die Verminderung von schweren Verläufen, Krankenhausaufenthalten oder Todesfällen. Das jeweilige Studienziel ist bereits mit einer Verringerung PCR-positiver milder Erkrankungen erreicht. Mit anderen Worten: Werden klinisch letztendlich völlig irrelevante leichte Symptome (z. B. nur Husten) mit positivem SARS-CoV-2-PCR-Test (im Studienjargon ist dies ein »Ereignis«) in ausreichendem Maße verringert, gilt der Impfstoff als wirksam!''		''Keine der aktuell laufenden Zulassungsstudien, wie sie jetzt auch in Deutschland zu COVID-19-Impfstoffen durchgeführt werden sollen, untersucht überhaupt die Verminderung von schweren Verläufen, Krankenhausaufenthalten oder Todesfällen. Das jeweilige Studienziel ist bereits mit einer Verringerung PCR-positiver milder Erkrankungen erreicht. Mit anderen Worten: Werden klinisch letztendlich völlig irrelevante leichte Symptome (z. B. nur Husten) mit positivem SARS-CoV-2-PCR-Test (im Studienjargon ist dies ein »Ereignis«) in ausreichendem Maße verringert, gilt der Impfstoff als wirksam!''

	''In dem sehr lesenswerten Übersichtsartikel zum Thema von Doshi~~'''~~[4]~~'''~~ gibt dies z. B. der Chief Medical Officer von Moderna, Tal Zaks, auch offen zu. Zum Untersuchen der (letztendlich einzig relevanten) schweren Verläufe fehle den Studien die statistische Aussagekraft: »The trial is precluded from judging [hospital admissions], based on what is a reasonable size and duration to serve the public good here«.''		''In dem sehr lesenswerten Übersichtsartikel zum Thema von Doshi[4] gibt dies z. B. der Chief Medical Officer von Moderna, Tal Zaks, auch offen zu. Zum Untersuchen der (letztendlich einzig relevanten) schweren Verläufe fehle den Studien die statistische Aussagekraft: »The trial is precluded from judging [hospital admissions], based on what is a reasonable size and duration to serve the public good here«.''

	''Auch wenn zwei Studien Kinder mit einschließen und in allen auch ältere Probanden vertreten sind, wird nach Einschätzung des British Medical Journal deren kleine Zahl in keiner der Studien eine Aussage zur Wirksamkeit in diesen »Randgruppen« erlauben – was speziell bei COVID-19 mit der eindeutigen Risikogruppe Älterer den Wert und die Aussagekraft der Untersuchungen weiter kompromittiert.''		''Auch wenn zwei Studien Kinder mit einschließen und in allen auch ältere Probanden vertreten sind, wird nach Einschätzung des British Medical Journal deren kleine Zahl in keiner der Studien eine Aussage zur Wirksamkeit in diesen »Randgruppen« erlauben – was speziell bei COVID-19 mit der eindeutigen Risikogruppe Älterer den Wert und die Aussagekraft der Untersuchungen weiter kompromittiert.''

	''Paul Offit, einer der renommiertesten Impfspezialisten der Welt, folgert daraus in einem interessanten Interview mit Medscape: »If we don’t have adequate data in the greater than 65 year old group, then the greater than 65 year old person shouldn’t get this vaccine, which would be a shame because they’re the ones who are most likely to die from this infection. [...] You can’t convince minority populations to get this vaccine unless they are represented in these trials. Otherwise, they’re going to feel like they’re guinea pigs, and understandably so.«~~'''~~[5]~~'''~~''		''Paul Offit, einer der renommiertesten Impfspezialisten der Welt, folgert daraus in einem interessanten Interview mit Medscape: »If we don’t have adequate data in the greater than 65 year old group, then the greater than 65 year old person shouldn’t get this vaccine, which would be a shame because they’re the ones who are most likely to die from this infection. [...] You can’t convince minority populations to get this vaccine unless they are represented in these trials. Otherwise, they’re going to feel like they’re guinea pigs, and understandably so.«[5]''

	''Gerade wenn man auf die geplante Durchimpfung des »medizinischen Personals« blickt, ist es kritisch zu sehen, dass die Frage, ob eine Weiterverbreitung der Infektion durch die Impfung unterbunden oder zumindest verringert wird, gar nicht erst untersucht wird. Wir kennen es auch von anderen Impfungen (z. B. Pertussis), dass eine Impfung sehr wenig gegen die Verbreitung einer Erkrankung beiträgt, wenn sie nicht die Weiterverbreitung des Erregers durch Geimpfte unterbindet.''		''Gerade wenn man auf die geplante Durchimpfung des »medizinischen Personals« blickt, ist es kritisch zu sehen, dass die Frage, ob eine Weiterverbreitung der Infektion durch die Impfung unterbunden oder zumindest verringert wird, gar nicht erst untersucht wird. Wir kennen es auch von anderen Impfungen (z. B. Pertussis), dass eine Impfung sehr wenig gegen die Verbreitung einer Erkrankung beiträgt, wenn sie nicht die Weiterverbreitung des Erregers durch Geimpfte unterbindet.''

	''Um zu beweisen, dass eine Gesundheitsstörung, die in der Bevölkerung normalerweise einen von zehntausend Menschen betrifft, nach der Impfung doppelt so häufig auftritt, bräuchte es Studien von 360.000 Teilnehmern mit entsprechend langer Laufzeit. Arzneimittelexperten der Universität Harvard schließen daher folgerichtig: »Finding severe rare adverse events will require the study of tens of thousands of patients, but this requirement will not be met by early adoption of a product that has not completed its full trial evaluation.«~~'''~~[6]~~'''~~''		''Um zu beweisen, dass eine Gesundheitsstörung, die in der Bevölkerung normalerweise einen von zehntausend Menschen betrifft, nach der Impfung doppelt so häufig auftritt, bräuchte es Studien von 360.000 Teilnehmern mit entsprechend langer Laufzeit. Arzneimittelexperten der Universität Harvard schließen daher folgerichtig: »Finding severe rare adverse events will require the study of tens of thousands of patients, but this requirement will not be met by early adoption of a product that has not completed its full trial evaluation.«[6]''

	''Genau dies: Die Zulassung vor dem Vollenden der vollständigen Studienauswertung wird derzeit aber durch das sog. Rolling-Review-Verfahren der europäischen Arzneimittelbehörde EMA möglich.''		''Genau dies: Die Zulassung vor dem Vollenden der vollständigen Studienauswertung wird derzeit aber durch das sog. Rolling-Review-Verfahren der europäischen Arzneimittelbehörde EMA möglich.''

Katharina Offenborn: /* AUTONOMIE, HERZ UND GEWISSEN */

2025-07-29T15:10:38Z

AUTONOMIE, HERZ UND GEWISSEN

← Nächstältere Version		Version vom 29. Juli 2025, 17:10 Uhr
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	''Wo ist der Sitz der Gewissensstimme?''		''Wo ist der Sitz der Gewissensstimme?''

			=== ''Das eigene Gewissen als oberste Instanz nehmen'' ===
	Diese Fragen sind aktueller denn je. Denn so wie ein Arzt in letzter Instanz – per Berufsrecht – nur seinem Gewissen verantwortlich ist, so können wir alle gerade in Zeiten wie diesen üben, unserem Gewissen zu folgen. Bereits der Entschluss, sich in letzter Instanz nicht vor Staat, Kirche oder Wissenschaft zu verantworten, sondern vor seinem wahren Ich, seiner innersten Gewissensstimme, regt selbständiges Denken an, macht Mut, stärkt das Herz und damit auch das Immunsystem. Selbstverständlich nimmt man angesichts der Corona-Pandemie Rücksicht auf Bestimmungen, Sorgen und Ängste im eigenen Umfeld. Man weiß sich aber innerlich sicher – im Sinne der fünf Tore zu Krankheit und Gesundung – dass die Entscheidung über Tod und Leben nicht von behördlichen Bestimmungen abhängt, sondern tief im eigenen Schicksal begründet ist, und dass die Entwicklung mit dem Tod nicht aufhört.		Diese Fragen sind aktueller denn je. Denn so wie ein Arzt in letzter Instanz – per Berufsrecht – nur seinem Gewissen verantwortlich ist, so können wir alle gerade in Zeiten wie diesen üben, unserem Gewissen zu folgen. Bereits der Entschluss, sich in letzter Instanz nicht vor Staat, Kirche oder Wissenschaft zu verantworten, sondern vor seinem wahren Ich, seiner innersten Gewissensstimme, regt selbständiges Denken an, macht Mut, stärkt das Herz und damit auch das Immunsystem. Selbstverständlich nimmt man angesichts der Corona-Pandemie Rücksicht auf Bestimmungen, Sorgen und Ängste im eigenen Umfeld. Man weiß sich aber innerlich sicher – im Sinne der fünf Tore zu Krankheit und Gesundung – dass die Entscheidung über Tod und Leben nicht von behördlichen Bestimmungen abhängt, sondern tief im eigenen Schicksal begründet ist, und dass die Entwicklung mit dem Tod nicht aufhört.

Zeile 1.267:		Zeile 1.268:
	Das Herz ist ein Organ, das sich in ständigem Wechsel öffnet und verschließt. Auch unser Gefühlsleben braucht diesen Rhythmus von Sich-Öffnen und Wieder-Verschließen: sich der Herausforderungen und Probleme dieser Welt gewahr zu werden, und sich dann wieder klar auf die eigenen Möglichkeiten zur Lösung beizutragen zu besinnen.		Das Herz ist ein Organ, das sich in ständigem Wechsel öffnet und verschließt. Auch unser Gefühlsleben braucht diesen Rhythmus von Sich-Öffnen und Wieder-Verschließen: sich der Herausforderungen und Probleme dieser Welt gewahr zu werden, und sich dann wieder klar auf die eigenen Möglichkeiten zur Lösung beizutragen zu besinnen.

	~~· So~~ entspricht die Fähigkeit des Herzens sich zu öffnen dem Sich-Öffnen gegenüber den Inspirationen der Gewissensstimme.		* So entspricht die Fähigkeit des Herzens sich zu öffnen dem Sich-Öffnen gegenüber den Inspirationen der „weltbewussten“ Gewissensstimme.
			* Das Sich-auf-sich-selbst-Besinnen hingegen hängt mit der aktuellen Gefühlssituation, mit den eigenen Wünschen, Hoffnungen und Sehnsüchten zusammen.
	~~· Das~~ Sich-auf-sich-selbst-Besinnen hingegen hängt mit der aktuellen Gefühlssituation, mit den eigenen Wünschen, Hoffnungen und Sehnsüchten zusammen.

	Wenn Menschen ihrem Gewissen folgen und den Mut haben auch unpopuläre Wahrheiten auszusprechen, ohne Angst vor Stigmatisierung oder Ausgrenzung, stärkt dies nicht nur das Immunsystem, sondern auch das Vertrauen in die Zukunft.		Wenn Menschen ihrem Gewissen folgen und den Mut haben auch unpopuläre Wahrheiten auszusprechen, ohne Angst vor Stigmatisierung oder Ausgrenzung, stärkt dies nicht nur das Immunsystem, sondern auch das Vertrauen in die Zukunft.

	=== ''Drei Gewissensstimmen unterscheiden lernen'' ===		=== ''Drei Gewissensstimmen unterscheiden lernen'' ===
	Wenn wir genau lauschen, können wir drei Gewissensstimmen unterscheiden. Zwei der Stimmen drängen sich geradezu auf und konkurrieren manchmal auch miteinander: Die eine bestätigt uns, rechtfertigt unsere Vorhaben als das sogenannte „gute Gewissen“. Die andere geht mit Zweifeln und Schuldgefühlen einher, die an unserer Seele nagen und schlechte Gefühle hervorrufen – das „schlechte Gewissen“. Beide Stimmen sollten erst geprüft werden, bevor wir ihnen „glauben“ oder gar unüberlegt Folge leisten. Zumal die alltägliche Erfahrung zeigt, dass offenbar die männliche Konstitution mehr dazu neigt ein gutes Gewissen zu haben, wohingegen Frauen eher die Schuld bei sich suchen und zu einem schlechten Gewissen neigen. Hat man zum Beispiel in einer Mann-Frau-Partnerschaft gemeinsam etwas erlebt, was auf diese Weise unterschiedlich nachklingt in der Seele, ist es äußerst hilfreich, sich darüber zu unterhalten und durch bewusstes Abwägen der Wahrheit näher zu kommen.		Wenn wir genau lauschen, können wir drei Gewissensstimmen unterscheiden. Zwei der Stimmen drängen sich geradezu auf und konkurrieren manchmal auch miteinander:

			* Die eine bestätigt uns, rechtfertigt unsere Vorhaben als das sogenannte '''„gute Gewissen“'''.
			* Die andere geht mit Zweifeln und Schuldgefühlen einher, die an unserer Seele nagen und schlechte Gefühle hervorrufen – das '''„schlechte Gewissen“'''.

			Beide Stimmen sollten erst geprüft werden, bevor wir ihnen „glauben“ oder gar unüberlegt Folge leisten. Zumal die alltägliche Erfahrung zeigt, dass offenbar die männliche Konstitution mehr dazu neigt ein gutes Gewissen zu haben, wohingegen Frauen eher die Schuld bei sich suchen und zu einem schlechten Gewissen neigen. Hat man zum Beispiel in einer Mann-Frau-Partnerschaft gemeinsam etwas erlebt, was auf diese Weise unterschiedlich nachklingt in der Seele, ist es äußerst hilfreich, sich darüber zu unterhalten und durch bewusstes Abwägen der Wahrheit näher zu kommen.

	Das notorisch gute Gewissen verführt dazu, in der Entwicklung stehenzubleiben und sich – egal, was geschieht – selbst zu bestätigen. Das führt früher oder später dazu, dass man als sozial schwierig empfunden wird. Das notorisch schlechte Gewissen hingegen führt auch in eine Sackgasse der Entwicklung: in Missstimmung, Selbstzweifel und Depression. Wenn man nicht aufpasst, gerät man dadurch leicht in Abhängigkeit von Freunden und Bekannten, die zu raten und zu helfen versuchen, oder auch von therapeutischen oder geistlichen Autoritäten, die professionelle Hilfe geben wollen.		Das notorisch gute Gewissen verführt dazu, in der Entwicklung stehenzubleiben und sich – egal, was geschieht – selbst zu bestätigen. Das führt früher oder später dazu, dass man als sozial schwierig empfunden wird. Das notorisch schlechte Gewissen hingegen führt auch in eine Sackgasse der Entwicklung: in Missstimmung, Selbstzweifel und Depression. Wenn man nicht aufpasst, gerät man dadurch leicht in Abhängigkeit von Freunden und Bekannten, die zu raten und zu helfen versuchen, oder auch von therapeutischen oder geistlichen Autoritäten, die professionelle Hilfe geben wollen.

Katharina Offenborn: /* 4. Unterschied zwischen Denunziation und Anzeigepflicht */

2025-07-26T16:00:23Z

4. Unterschied zwischen Denunziation und Anzeigepflicht

← Nächstältere Version		Version vom 26. Juli 2025, 18:00 Uhr
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	==== 4. Unterschied zwischen Denunziation und Anzeigepflicht ====		==== 4. Unterschied zwischen Denunziation und Anzeigepflicht ====
	Eine Religionslehrerin ~~schreibt~~ mir eine Episode aus dem Religionsunterricht: 28 Fünftklässler ~~sitzen~~ vor ihr. Sie ~~fragt~~ die Kinder im Gespräch: ''~~Würdet~~ ihr euren Nachbarn anzeigen, wenn ihr seht, dass sich dort mehr als 2 Familien treffen?'' (Der zweite Lockdown in Deutschland war gerade voll im Gang) 27 Kinder ~~antworten~~: Ja, das muss man den Behörden ~~anzeigen~~. Nur ein Kind ~~sagt~~ „nein“.		Eine Religionslehrerin schrieb mir eine Episode aus dem Religionsunterricht: 28 Fünftklässler saßen vor ihr. Sie fragte die Kinder im Gespräch: ''„Würdet ihr euren Nachbarn anzeigen, wenn ihr seht, dass sich dort mehr als 2 Familien treffen?“'' (Der zweite Lockdown in Deutschland war gerade voll im Gang) 27 Kinder antworteten: ''„Ja, das muss man den Behörden anzeigen“''. Nur ein Kind sagte ''„nein“''.

	''Welche der Antworten ist lebensfreundlicher und damit lebensgemäßer?''		''Welche der Antworten ist lebensfreundlicher und damit lebensgemäßer?''

Katharina Offenborn: /* GESUNDER MENSCHENVERSTAND IM UMGANG MIT COVID-19 */

2025-07-26T15:43:39Z

GESUNDER MENSCHENVERSTAND IM UMGANG MIT COVID-19

Katharina Offenborn: /* Plädoyer für den gesunden Menschenverstand */

2025-07-26T15:36:06Z

Plädoyer für den gesunden Menschenverstand

← Nächstältere Version		Version vom 26. Juli 2025, 17:36 Uhr
Zeile 1.186:		Zeile 1.186:
	Der sogenannte gesunde Menschenverstand lebt vom Interesse an der Wahrheitsfindung und von der Liebe zum Leben. Denn Fakten sind das eine, Interpretationen derselben und die Konsequenzen für die Lebenswirklichkeit das andere. Ein prominentes Beispiel ist der PCR Test. Auf ihm und seiner Aussagekraft beruht die gesamte Strategie zur Nachverfolgung von Infektionen und damit alle Konsequenzen der Lockdowns.		Der sogenannte gesunde Menschenverstand lebt vom Interesse an der Wahrheitsfindung und von der Liebe zum Leben. Denn Fakten sind das eine, Interpretationen derselben und die Konsequenzen für die Lebenswirklichkeit das andere. Ein prominentes Beispiel ist der PCR Test. Auf ihm und seiner Aussagekraft beruht die gesamte Strategie zur Nachverfolgung von Infektionen und damit alle Konsequenzen der Lockdowns.

	~~''Zeigen aber nicht gerade die~~ im November 2020 täglich vom Robert-Koch-Institut veröffentlichten Infektionsdaten, dass etwa 80 % der positiv Getesteten keine Symptome entwickeln und daher nicht ansteckend sind~~?''~~		Die im November 2020 täglich vom Robert-Koch-Institut veröffentlichten Infektionsdaten zeigen jedoch, dass etwa 80 % der positiv Getesteten keine Symptome entwickeln und daher nicht ansteckend sind. D.h. Positiv Getestete müssen nur aus der Restwahrscheinlichkeit heraus, dass sie vielleicht innerhalb von fünf Tagen nach Ansteckung doch noch Symptome entwickeln könnten, in Quarantäne. Da liegt doch dem gesunden Menschenverstand die Frage nahe:

	Positiv Getestete müssen nur aus der Restwahrscheinlichkeit heraus, dass sie vielleicht innerhalb von fünf Tagen nach Ansteckung doch noch Symptome entwickeln könnten, in Quarantäne. Da liegt doch dem gesunden Menschenverstand die Frage nahe:

	''Wenn 80 % der positiv Getesteten gesund sind und unter den etwa 20 %, die Symptome haben, nur wenige schwer erkranken und davon wiederum nur wenige sterben – und dies zumeist auf der Basis von Vorerkrankungen oder weil sie schon höheren Alters sind – wie groß ist dann das Risiko, dass ich selber erkranken werde?''		''Wenn 80 % der positiv Getesteten gesund sind und unter den etwa 20 %, die Symptome haben, nur wenige schwer erkranken und davon wiederum nur wenige sterben – und dies zumeist auf der Basis von Vorerkrankungen oder weil sie schon höheren Alters sind – wie groß ist dann das Risiko, dass ich selber erkranken werde?''

Katharina Offenborn: /* CHARAKTERISTISCHE SYMPTOME UND STADIEN VON COVID-19 */

2025-07-24T17:07:47Z

CHARAKTERISTISCHE SYMPTOME UND STADIEN VON COVID-19

← Nächstältere Version		Version vom 24. Juli 2025, 19:07 Uhr
Zeile 769:		Zeile 769:
	''Welche Stadien und Verläufe sind mittlerweile bekannt?''		''Welche Stadien und Verläufe sind mittlerweile bekannt?''

			=== ''Bedrohung der inneren Lebensgrundlagen'' ===
	Die Familie der ''Coronaviridae'' ist groß und für ein breites Spektrum von Erkrankungen bei Mensch und Tier verantwortlich. Beim Menschen verursachen sie allermeist nur Schnupfen, können aber – wie SARS, MERS und COVID-19 zeigen – eben doch auch zu lebensbedrohlichen Krankheitszuständen führen.		Die Familie der ''Coronaviridae'' ist groß und für ein breites Spektrum von Erkrankungen bei Mensch und Tier verantwortlich. Beim Menschen verursachen sie allermeist nur Schnupfen, können aber – wie SARS, MERS und COVID-19 zeigen – eben doch auch zu lebensbedrohlichen Krankheitszuständen führen.

Katharina Offenborn: /* BEDEUTUNG VON KRANKHEITEN FÜR DIE ENTWICKLUNG DES MENSCHEN */

2025-07-24T17:03:39Z

BEDEUTUNG VON KRANKHEITEN FÜR DIE ENTWICKLUNG DES MENSCHEN

Katharina Offenborn: /* WESEN UND WIRKUNG VON VIREN */

2025-07-23T08:58:00Z

WESEN UND WIRKUNG VON VIREN

← Nächstältere Version		Version vom 23. Juli 2025, 10:58 Uhr
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	== WESEN UND WIRKUNG VON VIREN ==		== WESEN UND WIRKUNG VON VIREN ==
			''Wie lässt sich das Wesen der Viren beschreiben?''

			''Welche Rolle spielen Viren bei der Entwicklung des Menschen?''

	=== ''Geschichte und Bedingungen der Virusforschung'' ===		=== ''Geschichte und Bedingungen der Virusforschung'' ===
	Das Wort Virus stammt aus dem Lateinischen und bedeutet Schleim, Gift, Geifer. In die Medizin eingeführt hat es der römische Enzyklopädist ''Aulus Cornelius Celsus'' (25 v.Chr. – 50 n.Chr.). <sup>[1]</sup> Seine acht Bücher zu den medizinischen Fachgebieten wurden im 15. Jahrhundert erstmals gedruckt und breit zugänglich. Viele seiner Behandlungsvorschläge – zum Beispiel die physiologische Fieberbehandlung bei Entzündungen – machen auch heute noch Sinn. Da es damals noch keine Elektronenmikroskope gab, konnte man zwar Gift beinhaltende Flüssigkeiten wie Speichel und andere Sekrete und Exkremente oder verdorbenes Wasser als Krankheitsursache identifizieren, nicht jedoch die darin vorhandenen Verursacher des Problems. Entsprechend ist die Virusforschung ein Kind des 20. Jahrhunderts. Die Corona-Viren kennen wir seit den späten sechziger Jahren. Aber erst seit Erfindung der Kryo-Elektronenmikroskopie, für die 2017 der Chemienobelpreis an ''Jacques Dubochet'' (Schweiz), den gebürtigen Deutschen ''Joachim Frank'' (Vereinigte Staaten) und Richard Henderson (Großbritannien) ging, ist das Sichtbarmachen von einzelnen Biomolekülen möglich. Sie entwickelten die sogenannte Kryo-Elektronenmikroskopie zur hochauflösenden Strukturbestimmung von Biomolekülen. Diese Methode vereinfacht und verbessert das Sichtbarmachen von Biomolekülen so sehr, dass damit eine neue Ära der Biochemie begonnen hat.		Das Wort Virus stammt aus dem Lateinischen und bedeutet Schleim, Gift, Geifer. In die Medizin eingeführt hat es der römische Enzyklopädist ''Aulus Cornelius Celsus'' (25 v.Chr. – 50 n.Chr.).<sup>[1]</sup> Seine acht Bücher zu den medizinischen Fachgebieten wurden im 15. Jahrhundert erstmals gedruckt und breit zugänglich. Viele seiner Behandlungsvorschläge – zum Beispiel die physiologische Fieberbehandlung bei Entzündungen – machen auch heute noch Sinn. Da es damals noch keine Elektronenmikroskope gab, konnte man zwar Gift beinhaltende Flüssigkeiten wie Speichel und andere Sekrete und Exkremente oder verdorbenes Wasser als Krankheitsursache identifizieren, nicht jedoch die darin vorhandenen Verursacher des Problems. Entsprechend ist die Virusforschung ein Kind des 20. Jahrhunderts.

			Die Corona-Viren kennen wir seit den späten sechziger Jahren. Aber erst seit Erfindung der Kryo-Elektronenmikroskopie, für die 2017 der Chemienobelpreis an ''Jacques Dubochet'' (Schweiz), den gebürtigen Deutschen ''Joachim Frank'' (Vereinigte Staaten) und ''Richard Henderson'' (Großbritannien) ging, ist das Sichtbarmachen von einzelnen Biomolekülen möglich. Sie entwickelten die sogenannte Kryo-Elektronenmikroskopie zur hochauflösenden Strukturbestimmung von Biomolekülen. Diese Methode vereinfacht und verbessert das Sichtbarmachen von Biomolekülen so sehr, dass damit eine neue Ära der Biochemie begonnen hat.

			=== ''Die kontextabhängige Natur der Viren'' ===
	Ein Virus ist kein eigenständiges Lebewesen. Es besteht nur aus einem kürzeren oder längeren Stück Erbgut entweder vom Typ DNS (DNA-Viren) oder RNS (RNA-Viren). Dieses ist von einer unterschiedlich geformten Proteinkapsel oder Hülle umgeben, oft geometrisch geformt. So verdankt das Corona-Virus seinen Namen seiner schönen kugeligen Form. Viren können sich deshalb nur kurz am Leben erhalten, wenn sie nicht in eine funktionstüchtige Zelle von Bakterien, Pflanzen, Tieren oder Menschen eindringen. Sonnenlicht und Wärme vernichten sie rasch, im Feuchten oder auch im Eis können sie dagegen lange aktionsfähig bleiben.		Ein Virus ist kein eigenständiges Lebewesen. Es besteht nur aus einem kürzeren oder längeren Stück Erbgut entweder vom Typ DNS (DNA-Viren) oder RNS (RNA-Viren). Dieses ist von einer unterschiedlich geformten Proteinkapsel oder Hülle umgeben, oft geometrisch geformt. So verdankt das Corona-Virus seinen Namen seiner schönen kugeligen Form. Viren können sich deshalb nur kurz am Leben erhalten, wenn sie nicht in eine funktionstüchtige Zelle von Bakterien, Pflanzen, Tieren oder Menschen eindringen. Sonnenlicht und Wärme vernichten sie rasch, im Feuchten oder auch im Eis können sie dagegen lange aktionsfähig bleiben.

	~~=== ''Die kontextabhängige Natur der Viren'' ===~~
	Viren machen nicht automatisch krank. Sie richten sich in ihrer Arbeitsweise vielmehr nach der Situation des Milieus, des Wirtsorganismus, in den sie eindringen. Das Masernvirus stammt z.B. ursprünglich vom Rind und bildet für den Menschen einen Krankheitserreger, während es in Fledermauspopulationen vorkommt, ohne diese zu beeinträchtigen und krank zu machen.		Viren machen nicht automatisch krank. Sie richten sich in ihrer Arbeitsweise vielmehr nach der Situation des Milieus, des Wirtsorganismus, in den sie eindringen. Das Masernvirus stammt z.B. ursprünglich vom Rind und bildet für den Menschen einen Krankheitserreger, während es in Fledermauspopulationen vorkommt, ohne diese zu beeinträchtigen und krank zu machen.

Katharina Offenborn: /* ÖKOLOGISCHE UND ÖKONOMISCHE URSACHEN VON PANDEMIEN */

2025-07-23T08:37:20Z

ÖKOLOGISCHE UND ÖKONOMISCHE URSACHEN VON PANDEMIEN

← Nächstältere Version		Version vom 23. Juli 2025, 10:37 Uhr
Zeile 661:		Zeile 661:
	''Gibt es einen Zusammenhang zwischen der Corona-Pandemie und den derzeitigen ökologischen und ökonomischen Verhältnissen?''		''Gibt es einen Zusammenhang zwischen der Corona-Pandemie und den derzeitigen ökologischen und ökonomischen Verhältnissen?''

	~~'''~~''Ursachen für zunehmende Seuchengefahr''~~'''~~		=== ''Ursachen für zunehmende Seuchengefahr'' ===

	COVID-19 ist Teil der ökologischen und sozialen Krise unserer Zeit, die uns gerade durch diese Pandemie deutlicher bewusstwerden kann. Wir erleben uns in diesen Tagen vielfach ohnmächtig, und gleichzeitig wird die Selbsterkenntnis immer unabweisbarer, dass wir Mitverursacher dieser Krise durch die Pandemie sind. Diese wurde im Rahmen der Risikoanalyse zum Bevölkerungsschutz des deutschen Bundestags vom Januar 2013 bereits vorhergesagt,[1] ohne dass seitens der Regierung an den auslösenden Ursachen etwas verändert, ohne dass vorgesorgt wurde.		COVID-19 ist Teil der ökologischen und sozialen Krise unserer Zeit, die uns gerade durch diese Pandemie deutlicher bewusstwerden kann. Wir erleben uns in diesen Tagen vielfach ohnmächtig, und gleichzeitig wird die Selbsterkenntnis immer unabweisbarer, dass wir Mitverursacher dieser Krise durch die Pandemie sind. Diese wurde im Rahmen der Risikoanalyse zum Bevölkerungsschutz des deutschen Bundestags vom Januar 2013 bereits vorhergesagt,[1] ohne dass seitens der Regierung an den auslösenden Ursachen etwas verändert, ohne dass vorgesorgt wurde.

← Nächstältere Version		Version vom 26. Juli 2025, 17:43 Uhr
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	== GESUNDER MENSCHENVERSTAND IM UMGANG MIT COVID-19 ==		== GESUNDER MENSCHENVERSTAND IM UMGANG MIT COVID-19 ==
	~~Im Folgenden einige Situationen~~, die helfen können~~, die konkrete Gefahr besser einzuschätzen und lebensgemäßer damit umzugehen.~~		''Gibt es sachliche Gesichtspunkte, die im Umgang mit bestimmten Maßnahmen helfen können?''

	=== 1. Umgang mit Maskenpflicht im Unterricht ===		''Wobei hilft uns der gesunde Menschenverstand?''

			=== ''Hilfreiche Perspektiven und Argumente'' ===
			Im Folgenden einige Argumente, die helfen können, die konkrete Gefahr in bestimmten Situationen besser einzuschätzen und lebensgemäßer damit umzugehen.

			==== 1. Umgang mit Maskenpflicht im Unterricht ====
	Eine Lehrerin bespricht mit ihren Kolleginnen sowie den Eltern ihrer Klasse und selbstverständlich auch mit den Schülerinnen und Schülern die lebensrealen Risiken, die durch das Tragen von Masken im Klassenzimmer entstehen. Denn auch beim besten Lüften atmen alle am Unterricht Beteiligten dieselbe Luft ein und aus, die mit einem gewissen Maß an Viren (nicht nur Coronaviren!) belastet ist. Auch wenn grobe Tröpfchen durch die Masken wirkungsvoll abgehalten werden können, entweichen doch feine Aerosole durch die Luftlöcher am Rande der Maske, wo die Luft rascher entweicht als durch den Stoff. Das kann jeder selber nachprüfen bei seiner Maske.		Eine Lehrerin bespricht mit ihren Kolleginnen sowie den Eltern ihrer Klasse und selbstverständlich auch mit den Schülerinnen und Schülern die lebensrealen Risiken, die durch das Tragen von Masken im Klassenzimmer entstehen. Denn auch beim besten Lüften atmen alle am Unterricht Beteiligten dieselbe Luft ein und aus, die mit einem gewissen Maß an Viren (nicht nur Coronaviren!) belastet ist. Auch wenn grobe Tröpfchen durch die Masken wirkungsvoll abgehalten werden können, entweichen doch feine Aerosole durch die Luftlöcher am Rande der Maske, wo die Luft rascher entweicht als durch den Stoff. Das kann jeder selber nachprüfen bei seiner Maske.

Zeile 1.216:		Zeile 1.221:
	Solch ein an die Lebenswirklichkeit angepasstes Vorgehen hätte zudem den Vorteil, dass man miteinander spricht, sich gegenseitig ernst nimmt und Entscheidungen trifft, die für alle Beteiligten stimmen. In Kombination mit mehr Information über Resilienz-Faktoren und Strategien zur Stärkung des Immunsystems würde diese Lösung zudem die Angst massiv eindämmen helfen.		Solch ein an die Lebenswirklichkeit angepasstes Vorgehen hätte zudem den Vorteil, dass man miteinander spricht, sich gegenseitig ernst nimmt und Entscheidungen trifft, die für alle Beteiligten stimmen. In Kombination mit mehr Information über Resilienz-Faktoren und Strategien zur Stärkung des Immunsystems würde diese Lösung zudem die Angst massiv eindämmen helfen.

	=== 2. Bei Uneinigkeit in Bezug auf die Maskenpflicht ===		==== 2. Bei Uneinigkeit in Bezug auf die Maskenpflicht ====
	Eine Waldorf Erzieherin wird von den Eltern bestürmt, dass sie im Kindergarten ohne Maske ganz normal mit den Kleinen den Alltag gestalten soll. Ein Elternpaar, das die Maskenpflicht befürwortet, droht die Einrichtung anzuzeigen. Man kommt in gegenseitigem Einverständnis überein, dass dieses Elternpaar sein Kind abmeldet und in einem anderen Kindergarten in der Nähe anmeldet. Die Situation ist gerettet, der gesunde Menschenverstand hatte eine Chance, indem man den verschiedenen Lebensbedürfnissen gerecht werden konnte.		Eine Waldorf Erzieherin wird von den Eltern bestürmt, dass sie im Kindergarten ohne Maske ganz normal mit den Kleinen den Alltag gestalten soll. Ein Elternpaar, das die Maskenpflicht befürwortet, droht die Einrichtung anzuzeigen. Man kommt in gegenseitigem Einverständnis überein, dass dieses Elternpaar sein Kind abmeldet und in einem anderen Kindergarten in der Nähe anmeldet. Die Situation ist gerettet, der gesunde Menschenverstand hatte eine Chance, indem man den verschiedenen Lebensbedürfnissen gerecht werden konnte.

	=== 3. Ein zweiter Blick auf die Übersterblichkeit ===		==== 3. Ein zweiter Blick auf die Übersterblichkeit ====
	''Stephan Seiler'' berichtet am 18.11. im Newsletter von Corona Transition: «Außergewöhnlich hohe Übersterblichkeit in der Schweiz.» So die Überschrift des Tagesanzeigers vom 17. November. Die Zahl der Todesfälle der über 65-Jährigen sei – vom 2. bis 8. November (Woche 45) gegenüber dem langjährigen Erwartungswert gerechnet – dramatisch gestiegen. Auch Swissinfo, der internationale Dienst der Schweizer Radio- und Fernsehgesellschaft titelte: «Zweite COVID-Welle führt zu hoher Übersterblichkeit».		''Stephan Seiler'' berichtet am 18.11. im Newsletter von Corona Transition: «Außergewöhnlich hohe Übersterblichkeit in der Schweiz.» So die Überschrift des Tagesanzeigers vom 17. November. Die Zahl der Todesfälle der über 65-Jährigen sei – vom 2. bis 8. November (Woche 45) gegenüber dem langjährigen Erwartungswert gerechnet – dramatisch gestiegen. Auch Swissinfo, der internationale Dienst der Schweizer Radio- und Fernsehgesellschaft titelte: «Zweite COVID-Welle führt zu hoher Übersterblichkeit».

	Seiler schreibt dazu: ''„Ich wollte es genauer wissen und rechnete die Daten des Bundesamtes für Statistik (BFS) durch. Ergebnis: In der Woche 45 des laufenden Jahres starben tatsächlich 507 Menschen mehr als im Durchschnitt der letzten fünf Jahre – immerhin eine Steigerung von 36 Prozent. Aber – und das ist sehr wichtig – solche Schwankungen auf Wochenbasis sind normal und alles andere als repräsentativ. Vergleicht man die Zahlen von Sterbefällen der über 65-Jährigen in der Woche 41 des laufenden Jahres mit denen der fünf Vorjahre, sieht es schon ganz anders aus: 59 Sterbefälle mehr in diesem Jahr, das ist ein Plus von 5,2 Prozent gegenüber dem Fünfjahresdurchschnitt und damit rund siebenmal weniger als in der vom Tagesanzeiger und Swissinfo gewählten Woche 45. In der Woche 35 gab es in diesem Jahr sogar 105 Verstorbene weniger als im Durchschnitt der letzten fünf Jahre.“''		Seiler schreibt dazu: ''„Ich wollte es genauer wissen und rechnete die Daten des Bundesamtes für Statistik (BFS) durch. Ergebnis: In der Woche 45 des laufenden Jahres starben tatsächlich 507 Menschen mehr als im Durchschnitt der letzten fünf Jahre – immerhin eine Steigerung von 36 Prozent. Aber – und das ist sehr wichtig – solche Schwankungen auf Wochenbasis sind normal und alles andere als repräsentativ. Vergleicht man die Zahlen von Sterbefällen der über 65-Jährigen in der Woche 41 des laufenden Jahres mit denen der fünf Vorjahre, sieht es schon ganz anders aus: 59 Sterbefälle mehr in diesem Jahr, das ist ein Plus von 5,2 Prozent gegenüber dem Fünfjahresdurchschnitt und damit rund siebenmal weniger als in der vom Tagesanzeiger und Swissinfo gewählten Woche 45. In der Woche 35 gab es in diesem Jahr sogar 105 Verstorbene weniger als im Durchschnitt der letzten fünf Jahre.“''

	=== 4. Unterschied zwischen Denunziation und Anzeigepflicht ===		==== 4. Unterschied zwischen Denunziation und Anzeigepflicht ====
	Eine Religionslehrerin schreibt mir eine Episode aus dem Religionsunterricht: 28 Fünftklässler sitzen vor ihr. Sie fragt die Kinder im Gespräch: ''Würdet ihr euren Nachbarn anzeigen, wenn ihr seht, dass sich dort mehr als 2 Familien treffen?'' (Der zweite Lockdown in Deutschland war gerade voll im Gang) 27 Kinder antworten: Ja, das muss man den Behörden anzeigen. Nur ein Kind sagt „nein“.		Eine Religionslehrerin schreibt mir eine Episode aus dem Religionsunterricht: 28 Fünftklässler sitzen vor ihr. Sie fragt die Kinder im Gespräch: ''Würdet ihr euren Nachbarn anzeigen, wenn ihr seht, dass sich dort mehr als 2 Familien treffen?'' (Der zweite Lockdown in Deutschland war gerade voll im Gang) 27 Kinder antworten: Ja, das muss man den Behörden anzeigen. Nur ein Kind sagt „nein“.

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	Sicher fühlen sich die 27 Kinder im Recht. Wenn man aber nicht weiß, warum sich beim Nachbarn nicht nur zwei Familien getroffen haben, kann man nicht beurteilen, ob hier nicht eine Ausnahme von der Regel nötig war. Man urteilt nur nach Zahl und Gesetz und verliert die individuell-menschliche Situation aus den Augen. Anhand einer solchen Situation lassen sich wertvolle Gespräche über den Unterschied zwischen Denunziation und Anzeigepflicht führen.		Sicher fühlen sich die 27 Kinder im Recht. Wenn man aber nicht weiß, warum sich beim Nachbarn nicht nur zwei Familien getroffen haben, kann man nicht beurteilen, ob hier nicht eine Ausnahme von der Regel nötig war. Man urteilt nur nach Zahl und Gesetz und verliert die individuell-menschliche Situation aus den Augen. Anhand einer solchen Situation lassen sich wertvolle Gespräche über den Unterschied zwischen Denunziation und Anzeigepflicht führen.

	=== 5. Nicht jeder Corona-Tote hatte Corona ===		==== 5. Nicht jeder Corona-Tote hatte Corona ====
	Eine Arzt-Kollegin erzählte mir, dass sie eine Verwandte wegen Herzinfarkt auf der Intensivstation besucht und dann die Angehörigen mit begleitet hat. Die Patientin starb kurz darauf. Es war verabredet, dass die Familie den Sarg abholen kann. Doch dann kam ganz kurzfristig die Nachricht, dass der Sarg wegen Corona nicht herausgegeben wird. Sie kontaktierte daraufhin im Auftrag der Familie die verantwortlichen Kollegen auf der Intensivstation und fragte nach dem Grund: Es stellte sich heraus, dass obwohl der Corona-PCR-Test zweimal negativ gewesen war, man sie jedoch auf dem Totenschein als Corona-positiv markiert hatte. Aufgrund dieser Tatsache und der fachlichen Diskussion unter Kollegen war es dann doch möglich den Sarg abzuholen. Es blieb aber die Diagnose auf dem Papier bestehen: Tod nach Herzinfarkt mit COVID-19. Vermutlich ging es hier um den Abrechnungsmodus. Man bekommt mehr Geld für die intensivmedizinische Behandlung eines COVID-19-Patienten. Meine Kollegin sagte mir nach dieser Episode: Das hat mich gelehrt, auch die Zahlen, die von den Intensivstationen gemeldet werden, mit Vorsicht entgegenzunehmen. Einfach nur glauben kann ich sie nicht mehr. Recht und Gesetz sind das eine, die Lebenswirklichkeit das andere.		Eine Arzt-Kollegin erzählte mir, dass sie eine Verwandte wegen Herzinfarkt auf der Intensivstation besucht und dann die Angehörigen mit begleitet hat. Die Patientin starb kurz darauf. Es war verabredet, dass die Familie den Sarg abholen kann. Doch dann kam ganz kurzfristig die Nachricht, dass der Sarg wegen Corona nicht herausgegeben wird. Sie kontaktierte daraufhin im Auftrag der Familie die verantwortlichen Kollegen auf der Intensivstation und fragte nach dem Grund: Es stellte sich heraus, dass obwohl der Corona-PCR-Test zweimal negativ gewesen war, man sie jedoch auf dem Totenschein als Corona-positiv markiert hatte. Aufgrund dieser Tatsache und der fachlichen Diskussion unter Kollegen war es dann doch möglich den Sarg abzuholen. Es blieb aber die Diagnose auf dem Papier bestehen: Tod nach Herzinfarkt mit COVID-19. Vermutlich ging es hier um den Abrechnungsmodus. Man bekommt mehr Geld für die intensivmedizinische Behandlung eines COVID-19-Patienten. Meine Kollegin sagte mir nach dieser Episode: Das hat mich gelehrt, auch die Zahlen, die von den Intensivstationen gemeldet werden, mit Vorsicht entgegenzunehmen. Einfach nur glauben kann ich sie nicht mehr. Recht und Gesetz sind das eine, die Lebenswirklichkeit das andere.

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	An angeführten Beispielen kann man erkennen, dass gesunder Menschenverstand nicht auf Bequemlichkeit, Oberflächlichkeit und Sicherheitsdenken beruht, sondern einhergeht mit der Entwicklung von persönlicher Initiative, Selbstwirksamkeit, echtem Interesse und Freiheitsbewusstsein. Dass jedoch Freiheitsdenken, Mut und Risikobereitschaft nicht ins Chaos führen, ist die zentrale Erziehungsfrage unserer Zeit. Die gegenwärtigen Schul- und Bildungssysteme entsprechen dieser moralischen Herausforderung nicht. Sie fördern vielmehr durch ihre einseitige Leistungsorientierung und Testkultur Anpassung und Absicherungsdenken. Und sie korrumpieren durch das ständige Verglichen-Werden mit „besseren“ und „schlechteren“ Schüler*innen die Entwicklung eines gesunden Selbstbewusstseins. Die „besseren“ werden überheblich, die „schlechteren“ deprimiert.		An angeführten Beispielen kann man erkennen, dass gesunder Menschenverstand nicht auf Bequemlichkeit, Oberflächlichkeit und Sicherheitsdenken beruht, sondern einhergeht mit der Entwicklung von persönlicher Initiative, Selbstwirksamkeit, echtem Interesse und Freiheitsbewusstsein. Dass jedoch Freiheitsdenken, Mut und Risikobereitschaft nicht ins Chaos führen, ist die zentrale Erziehungsfrage unserer Zeit. Die gegenwärtigen Schul- und Bildungssysteme entsprechen dieser moralischen Herausforderung nicht. Sie fördern vielmehr durch ihre einseitige Leistungsorientierung und Testkultur Anpassung und Absicherungsdenken. Und sie korrumpieren durch das ständige Verglichen-Werden mit „besseren“ und „schlechteren“ Schüler*innen die Entwicklung eines gesunden Selbstbewusstseins. Die „besseren“ werden überheblich, die „schlechteren“ deprimiert.

	Ein gesundes Selbstbewusstsein braucht als Grundbedingung für seine Entwicklung jedoch, dass jedes Kind nur mit sich selbst verglichen wird und Freude am eigenen Fortschritt erlebt. Und es braucht die Begleitung von ~~Pädagog*innen~~, die ihm helfen aus seinen Fehlern zu lernen. Dann kann sich sowohl ein gesundes Selbstbewusstsein entwickeln als auch Toleranz für das Fehlverhalten anderer. Ethik und Wertebewusstsein kann man nicht lehren – man muss sie von klein auf erleben und üben dürfen, wenn sie zu Charakterzügen werden sollen.[1]		Ein gesundes Selbstbewusstsein braucht als Grundbedingung für seine Entwicklung jedoch, dass jedes Kind nur mit sich selbst verglichen wird und Freude am eigenen Fortschritt erlebt. Und es braucht die Begleitung von Pädagogen, die ihm helfen aus seinen Fehlern zu lernen. Dann kann sich sowohl ein gesundes Selbstbewusstsein entwickeln als auch Toleranz für das Fehlverhalten anderer. Ethik und Wertebewusstsein kann man nicht lehren – man muss sie von klein auf erleben und üben dürfen, wenn sie zu Charakterzügen werden sollen.[1]

	'''Fazit:''' Gesunder Menschenverstand behält die Lebensrealität im Blick. Er lässt uns wach bleiben und das, was man liest, hört, sieht und täglich erlebt, ernst nehmen, aber auch hinterfragen, wenn einem etwas merkwürdig vorkommt. Je mehr Menschen dies tun und den Mut aufbringen, Fragen und Rückschlüsse ihres gesunden Menschenverstandes anderen mitzuteilen, umso weniger Angst und Sorge muss man vor der Totalüberwachung haben, die gegenwärtig im Namen von Schutz- und Sicherheit von den Politikern propagiert und von der Mehrheit der Bevölkerung aus Angst vor Ansteckung begrüßt wird. Im anvisierten voll digitalisierten Alltag, in dem es unter vielem anderen kein Bargeld mehr geben wird, darf das Bewusstsein nicht schwinden, dass hier Privatheit ein Fremdwort sein wird. Dafür gewinnen Politik und Wirtschaft enorm an Macht und profitieren von der Datenflut, die wir dann – und zum Teil auch jetzt schon – durch unser Alltagsverhalten produzieren.		'''Fazit:''' Gesunder Menschenverstand behält die Lebensrealität im Blick. Er lässt uns wach bleiben und das, was man liest, hört, sieht und täglich erlebt, ernst nehmen, aber auch hinterfragen, wenn einem etwas merkwürdig vorkommt. Je mehr Menschen dies tun und den Mut aufbringen, Fragen und Rückschlüsse ihres gesunden Menschenverstandes anderen mitzuteilen, umso weniger Angst und Sorge muss man vor der Totalüberwachung haben, die gegenwärtig im Namen von Schutz- und Sicherheit von den Politikern propagiert und von der Mehrheit der Bevölkerung aus Angst vor Ansteckung begrüßt wird. Im anvisierten voll digitalisierten Alltag, in dem es unter vielem anderen kein Bargeld mehr geben wird, darf das Bewusstsein nicht schwinden, dass hier Privatheit ein Fremdwort sein wird. Dafür gewinnen Politik und Wirtschaft enorm an Macht und profitieren von der Datenflut, die wir dann – und zum Teil auch jetzt schon – durch unser Alltagsverhalten produzieren.

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	''Warum braucht der Mensch einen anderen Umgang mit Krankheit als Tiere und Pflanzen?''		''Warum braucht der Mensch einen anderen Umgang mit Krankheit als Tiere und Pflanzen?''

			=== ''Krankheiten als Impulsgeber für das Immunsystem'' ===
	Die Corona-Pandemie gibt Anlass zu grundsätzlichen Überlegungen in Bezug auf Krankheiten und ihre Auswirkungen auf uns Menschen. In der außermenschlichen Natur kommen Krankheiten nur als „Regler“ des ökologischen Gleichgewichts vor. Wenn ein wildlebendes Tier erkrankt oder verunfallt, wird es rasch gefressen oder stirbt, weil es sich nicht mehr ernähren kann. Oder aber Pflanzen und Tierarten sterben aus, weil ihre Lebensräume vom Menschen so verändert wurden, dass sie sich nicht mehr anpassen können und ihre Existenzfähigkeit gefährdet ist oder erlischt. Dass dies bei Haustieren anders ist, liegt an ihrer Symbiose mit den Menschen und der damit verbundenen Tiermedizin.		Die Corona-Pandemie gibt Anlass zu grundsätzlichen Überlegungen in Bezug auf Krankheiten und ihre Auswirkungen auf uns Menschen. In der außermenschlichen Natur kommen Krankheiten nur als „Regler“ des ökologischen Gleichgewichts vor. Wenn ein wildlebendes Tier erkrankt oder verunfallt, wird es rasch gefressen oder stirbt, weil es sich nicht mehr ernähren kann. Oder aber Pflanzen und Tierarten sterben aus, weil ihre Lebensräume vom Menschen so verändert wurden, dass sie sich nicht mehr anpassen können und ihre Existenzfähigkeit gefährdet ist oder erlischt. Dass dies bei Haustieren anders ist, liegt an ihrer Symbiose mit den Menschen und der damit verbundenen Tiermedizin.

	~~=== ''Krankheiten als Impulsgeber für das Immunsystem'' ===~~
	Das zeigt: Leben mit Krankheit ist etwas spezifisch Menschliches. Dabei muss man vor allem drei Arten von „normalen“ Erkrankungen unterscheiden:		Das zeigt: Leben mit Krankheit ist etwas spezifisch Menschliches. Dabei muss man vor allem drei Arten von „normalen“ Erkrankungen unterscheiden:

	* in Kindheit und Jugend sind ''akute Infekte'' vorherrschend		# in Kindheit und Jugend sind '''akute Infekte''' vorherrschend
	* zwischen 20 und 40 sind es überwiegend ''psychosomatische Beschwerden'', die für die Zeit von Ausbildung, Berufsweg und Familiengründung typisch sind		# zwischen 20 und 40 sind es überwiegend '''psychosomatische Beschwerden''', die für die Zeit von Ausbildung, Berufsweg und Familiengründung typisch sind
	* und danach beginnen früher oder später ''chronische Krankheiten'', die die Betroffenen oft bis ans Lebensende begleiten.		# und danach beginnen früher oder später '''chronische Krankheiten''', die die Betroffenen oft bis ans Lebensende begleiten.

	Diese „normalen Krankheiten“ sind Begleiter jeder Biographie – im Einzelfall stärker oder schwächer ausgeprägt oder nur tendenziell vorhanden. Denn auch wenn jemand sagt: „Ich war immer gesund!“, so übergeht er oder sie den gelegentlichen Schnupfen oder einen Durchfall im Urlaub. Daher schreiben Ärzte in solchen Fällen bei der Anamnese: Nie ''ernstlich'' krank gewesen.		Diese „normalen Krankheiten“ sind Begleiter jeder Biographie – im Einzelfall stärker oder schwächer ausgeprägt oder nur tendenziell vorhanden. Denn auch wenn jemand sagt: „Ich war immer gesund!“, so übergeht er oder sie den gelegentlichen Schnupfen oder einen Durchfall im Urlaub. Daher schreiben Ärzte in solchen Fällen bei der Anamnese: Nie ''ernstlich'' krank gewesen.
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	Die drei genannten Krankheitsformen haben unverzichtbare positive Nebeneffekte:		Die drei genannten Krankheitsformen haben unverzichtbare positive Nebeneffekte:

	==== 1. Akute Infekte im 1. Lebensdrittel ====		==== Ad 1. Akute Infekte im 1. Lebensdrittel ====
	Durch die akuten Infekte im Wachstumsalter wird die Entwicklung eines stabilen Immunsystems ermöglicht, das im Laufe des Lebens vor ernstlichen Erkrankungen schützt.		Durch die akuten Infekte im Wachstumsalter wird die Entwicklung eines stabilen Immunsystems ermöglicht, das im Laufe des Lebens vor ernstlichen Erkrankungen schützt.

	==== 2. Psychosomatische Beschwerden im 2. Lebensdrittel ====		==== Ad 2. Psychosomatische Beschwerden im 2. Lebensdrittel ====
	Die psychosomatischen Probleme hingegen bewirken, dass Menschen im mittleren Lebensalter nach Mitteln und Wegen suchen, stresstolerant zu werden, Frustrationen besser verarbeiten zu können, selbstbewusster zu werden, zu sich zu stehen, sich so anzunehmen wie sie sind. Viele beginnen mit Selbstcoaching und Selbstmanagement oder greifen nach spirituellen Schulungsbüchern wie Rudolf Steiners „Wie erlangt man Erkenntnisse höherer Welten?“. Andere beginnen Yoga oder einen Zen-Kurs zu machen.		Die psychosomatischen Probleme hingegen bewirken, dass Menschen im mittleren Lebensalter nach Mitteln und Wegen suchen, stresstolerant zu werden, Frustrationen besser verarbeiten zu können, selbstbewusster zu werden, zu sich zu stehen, sich so anzunehmen wie sie sind. Viele beginnen mit Selbstcoaching und Selbstmanagement oder greifen nach spirituellen Schulungsbüchern wie Rudolf Steiners „Wie erlangt man Erkenntnisse höherer Welten?“. Andere beginnen Yoga oder einen Zen-Kurs zu machen.

	Das Ergebnis ist immer ein stabileres „seelisches Immunsystem“, die Fähigkeit mit sich selbst und der Mitwelt besser zurechtzukommen. Und es sind gerade diese Unpässlichkeiten und Krankheitssymptome, die dabei helfen. Sie weisen den Weg und machen wach für die notwendigen Lernziele. Vögel, Hunde und Katzen dagegen können nicht perfekter werden als sie sind. Ein Vogel würde durch die Auseinandersetzung mit Krankheitssymptomen dadurch nicht „vogeliger“. Es macht also keinen Sinn für sie, sich mit Krankheitssymptomen herumplagen zu müssen. Nur wir Menschen ringen lebenslang darum menschlicher zu werden.		Das Ergebnis ist immer ein stabileres „seelisches Immunsystem“, die Fähigkeit mit sich selbst und der Mitwelt besser zurechtzukommen. Und es sind gerade diese Unpässlichkeiten und Krankheitssymptome, die dabei helfen. Sie weisen den Weg und machen wach für die notwendigen Lernziele. Vögel, Hunde und Katzen dagegen können nicht perfekter werden als sie sind. Ein Vogel würde durch die Auseinandersetzung mit Krankheitssymptomen dadurch nicht „vogeliger“. Es macht also keinen Sinn für sie, sich mit Krankheitssymptomen herumplagen zu müssen. Nur wir Menschen ringen lebenslang darum menschlicher zu werden.

	==== 3. Chronische Krankheiten im 3. Lebensdrittel ====		==== Ad 3. Chronische Krankheiten im 3. Lebensdrittel ====
	Die positiven Nebeneffekte chronischer Krankheiten im letzten Lebensdrittel sind oft Anlass, Entwicklungs- und Sinnfragen zu stellen, die auch die Frage nach dem Tod und einer möglichen Postexistenz in körperloser Form beinhalten. Solche existentiellen Reflexionen können Anlass für eine geistige Neuorientierung sein. Wer die Begrenztheit und Zerbrechlichkeit der körperlichen Existenz selber erlebt, in dem werden neue Gefühle und Gedanken wach, die ihn auf seine unvergängliche, rein geistige Existenz hinweisen. Diese lebt nicht im Körper, wohl aber in den Kräften der Gedanken, Gefühle und Intentionen – in der Identität, die bewusster entwickelt wird. Auf diesem Wege entsteht dann die sogenannte „geistige Immunität“.		Die positiven Nebeneffekte chronischer Krankheiten im letzten Lebensdrittel sind oft Anlass, Entwicklungs- und Sinnfragen zu stellen, die auch die Frage nach dem Tod und einer möglichen Postexistenz in körperloser Form beinhalten. Solche existentiellen Reflexionen können Anlass für eine geistige Neuorientierung sein. Wer die Begrenztheit und Zerbrechlichkeit der körperlichen Existenz selber erlebt, in dem werden neue Gefühle und Gedanken wach, die ihn auf seine unvergängliche, rein geistige Existenz hinweisen. Diese lebt nicht im Körper, wohl aber in den Kräften der Gedanken, Gefühle und Intentionen – in der Identität, die bewusster entwickelt wird. Auf diesem Wege entsteht dann die sogenannte „geistige Immunität“.